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“松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。”
—选自唐贾岛《寻隐者不遇》
黄三泰的意外出现打破了这里的宁静，袁士妙和王双宝不得不加快研习《太平经注》，谁也不敢保证让那个喜欢做生意的梁友贵先学成了又会闹出什么玄虚。
主动权要掌握在自己手中，或者尽量掌握在自己手中。
不过，更让袁士妙意外的是刘金东的那个山洞的秘密以及溪谷那边两位隐修不在家的事实。
现在细想起来，刘金东大学毕业时只是二十出头，现在也不到三十岁，如何能耐得了山上的清苦？而他身上的仙气也有种说不出来的感觉，好像有点问题。
至于那位比丘尼和道士，袁士妙和他们比较熟悉，知道他们平日极少下山，是真正的隐修者。
左思右想之下，她决定和王双宝去溪谷走一趟。
比丘尼是佛教的称呼，俗世中一般称她们为尼姑，是终生修习佛教的女性，她的外出通常是每天的行脚，一般是在清晨和傍晚；而另外一名道士更是一名医者，平日里偶而会在上午出门采药，下午一般在家或者打座冥想，或者研磨药粉，很少外出。
王双宝在山上呆了不少时日，却只在属于他们的小茅屋附近，从来不曾远离过。这次去大溪谷是第一次翻过前面的山梁，让他有一点小兴奋。
秋日里的终南山极美，色彩斑斓，空气清新。一路上让王双宝感觉如同小鸟出了牢笼，虽然身上背着送给隐修者的米面油盐，但那些东西似乎没有一点重量，并不影响他的愉悦的心情。
这一切袁士妙都看在了眼里，但是她也有难言之隐。邪神自银钟山复活之后，杳然无踪，也不知去了哪里，更不知道在秘谋什么。唯一有可能克制他的《太平经注》还没融会贯通，尚需时日，哪有时间出来游山玩水？
“永真？你在吗？”好不容易来到了溪谷之中，袁士妙径直走到第一家茅舍前，却没用什么暗语，“我是袁士妙！”
茅舍关得紧紧的，并没有人应答，也没有人的脚步声。另外一家亦是如此，照样是没有人。
“袁道长？”一个大胡子画家从茅屋中走出来，主动打着招呼，“他们两个不在，也不知去了哪里，差不多有半个月了。”
“真奇怪。”袁士妙皱着眉头，“他们两个很少外出的。”
“是啊，”另外一个女画家也走出门来，“我们也觉
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